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だな(ウサボロス🐰)
西田幾多郎(1870-1945)哲学者

caos
表層だけの付き合いは嫌だから、深い付き合いをしたいんだけど、体の関係なしにね?
あわよくばはあるけど。
おとこの娘相手でも。
いや、そっちは純粋な興味が…
まぁ、人間関係難しい。
言葉にしないと理解できないことが多い。
言葉にしても理解できない。
きっとそれは内面の抽象的感覚が、言葉として具体化するんだけど、おこが怒り度50%だからおこと伝えても、それが本当におこなのかどうかも抽象的なものから具体化するにあたって齟齬があるのに、具体的なものを受け取る側にも齟齬が生じる。
おこはその人の中で怒り度20%なら軽くイラッとしたんだなぐらいに捉えられる。
それを理解するのに具体的なものの伝達で齟齬が生じる。
受け取った側も具体的なものを感覚として抽象化するんだけど、そこにも、具体的なものから抽象化するにつれて齟齬が生じる。
つまり、感じたことを気持ちを、抽象的なものを相手に齟齬なく伝えるには3つの齟齬を無くさないといけない。
そんなことできるのだろうか?
自分の中でさえ難しいのに。
まして、あいてに具体的に伝えるにしろ、同じ具体的、抽象化のプロセスが異なるのにどうして伝わるというのか!!、
類推しかできないに決まってるだろうが。
しかもそれは経験則から来るものでしかない。
ですよね!
西田幾多郎先生!

caos
ニーチェやフッサールを、先生と仰ぎそこまで詳しい訳でも無く、西田幾多郎大先生に至っては、その真髄に到達せず、内田樹とは話したことあるけど邂逅せず、國分功一郎やそこら辺の政治学?てきなものをかじるが中途半端、仏教、神道、アドラーとかをかじってる割に、ねぇ、
ろくでもない。
中途半端なことを思い知らされる。
なにか、こっちの方向で爪痕を残せる気がするのに多分できなくて、自分の思考の中途半端なところが常に自分を殺しにくる。、
そうかんじるのだ。、

町
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蘇我道師准尉

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「葉隠入門」三島由紀夫
「善の研究」西田幾多郎
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ここから「日本人」や「人間」について考え始めた。そして家庭環境や自己本心の善悪正邪を精査評騭する様になった。そこから「自分革命」が始まったと思う。

をわか

蘇我道師准尉

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楽曲も含まれるかな。いつも挫けそうになった時、軍歌とアニソン、洋楽が側にあった。

をわか

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をわか
「「「西田幾多郎全集」」」で終わる

蘇我道師准尉

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caos
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だな(ウサボロス🐰)
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遊び疲れたら、そのまま突然寝ます。
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をわか
研究職志望の学生の愚痴掃き溜め
西田幾多郎とヘーゲルを研究してます
神聖かまってちゃん、ヒトリエが好き!
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町
懐中時計の字のない部分は白かった
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