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ぐーてん
いつもの東野さん🏜️
2週間ぶりの
カレー屋→本屋🫠
京極さん読了で!
東野さんにバトンタッチ(今時いいますかw)
かなり多い!300冊超えますか😵💫
森さんは第2次読書ブーム時に嵌った🐨
理系のミステリィなので文系の小生には…
まぁまぁ…砕いて語ってくれますから?!
森さん購入時には古いのは控える
過去に購読した可能性が高いから👼
京極堂シリーズの
中尊寺秋彦のイラストをGET!🐾



サラ

兵六
非連続的なものについて論理の組み立てが極めて困難であるためだ
全てが離散的であればそれらをシュミレートする事に実数上の混乱が生じる
逆に言えば連続的なものほどシュミレートしやすいものなどなく予定調和を引き起こしがちなものはないという話になる
ドゥルーズはそのことを資本主義機械と呼んだのである
世の中はそもそもそういった連続的なもので形成などされてはいない
1の次に突然5や6が来るような不自然常態が自然常態であり人間の世界認識は初めからひっくり返っているのである
謎とは非連続性を連続性に当てはめようとする要らぬ人間の努力によって引き起こされている
したがって謎とは人によって引き起こされた災難なのである
全てのことは榎津礼二郎の様に答えさえわかれば経過などはどうでもよく後は中禅寺秋彦にでも後付けしてもらえばそれで構わないし実際にそうなっている
連続的なものは先のものから類推を行うという点において受動的でしかあり得ない
そういった一神教的男性原理はもう終わりを迎えて良いのではないか
それが出来ない内はいつまで経っても我々は畜群なのである
(誤解を招きそうなので補足するが、フェミニズムの存在も一神教的男性原理の表れでしかない。論理を組み立て、議論を行う事がそもそも女性性とかけ離れているためである。要するにフェミニズム運動そのものが男性原理を武器として男性と闘争を行うという自己矛盾を孕んでいる。そして本来闘争の相手でなければならない男性性に対する理解不足も深刻である。結局男性化した女性が男性としての権利の獲得を目指すだけの馬鹿馬鹿しい闘争に終始している。)

スー173

まんぼう

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