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ちなせ
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ともぞう
おはようございます。埼玉県春日部市の朝です。脈絡は全くないけれど、講談社現代新書の『日本哲学入門』…面白そうやなぁ。
哲学って難しいイメージあるけど、まぁ難しい…(笑)でも楽しいよねぇ。何と表現したらいいのか良くわかないけれど、考え方の間口が拡がるって言えばいいのかなぁ…。そんな気がする。
さてはて、今日はどこに飛ばされるかなぁ…案外ここら辺りにとどまってるかもやけど、とにかく今日も精一杯１日頑張ります❗
本日も１日よろしくお願いいたしますm(_ _)m画像は昨日のお昼ごはん。久々の山田うどんさんの日替わり定食✨
Adorn
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カトリーナ
「暴走族なんて暴力団の少年部みたいなもの。牛の糞ですら肥料として役に立つのに、お前らは何の役にもたたない」って発言した裁判官がいて笑える
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西門
こちら北緯34度の空の下からお送りします
Songbird Radioの時間！
パーソナリティーはいつもの西門デス
コンバンワ〜
さて、最初のメールは石頭コン吉さんから
「ニシカドさんこんばんは」
ん🤔
この方もニシカド好きでしたかw
「僕は14歳ですが
ニシカドさんは14歳の頃
何をしてましたか？」
石頭コン吉さん
ありがとうございます♪
僕の名は『サイモン』ですが
君もわざと間違えて呼んでる人ですね
ま、良いんですけどね〜
特に問題ないですが
逆にちょっとイジってもらえてるっぽくて
嬉しいです♪
さて
僕が14歳の頃は活字を読む時間が多かった
中学生に制服には
ポケットがたくさんあるんですよ
胸、両腰、さらに内ポケットが３つあって
ズボンも4つあるから、ポケットだらけ
上着の内ポケットに
新書判の小説を突っ込んで
表のポケットに文庫本を入れて
気分に合わせてどっちかの本を
教室で読んでる日々を送っていました
え？
そんな話はツマラナイ？
んー🤔
確かに面白くない、かな
けれど
教室で黙々と読書する
排他的なクラスメイトを演じつつ
その中身がハードなそっち系の本だったら
どうですか？
え？
バカじゃないの？
ええ、ええ
そうかもしれません
やだなぁ
石頭コン吉君ったらw
冗談ですよ〜
え？
冗談だとしても面白くないし
事実ならもっと面白くないって🤔
んー
あ、え？あ、ええ、んがっこっこ！
どうやらお時間がやってきました
お別れの曲は藤井風さんで「何なん！」デス♪
今夜もありがとうございました♪
またお会いしましょう〜
ではどうぞ〜
ヤレヤレ(ㆀ˘･з･˘)
#こんなトークルームは嫌だ
#ニシカドさんはちょっとおかしい
#今日もお疲れ
何なんw - Piano Ver.
585ちなせ
キュンタが好きすぎてLINEスタンプも使ってるし、毎年夏のキャンペーンでしおりを手に入れてる〜
#読書
Song 2 - 2012 Remaster
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ウッキ〈182〉
2枚目 かわいく揃った2匹撮影したらモンちゃんあくび。
3枚目 京極夏彦新刊の分厚さを表現したかったからセンちゃんを並べてたらセンちゃんデカすぎてむしろミニチュア新書に。
238
たわし
新書だけどめっちゃ内容おもろいよ！
38
ぐーてん
次回 カツカレーorチキンカレー無料🍛🍛🍛
やっぱカツカレーに🍛
トッピングを目玉焼き🍳
サイドメニューにサラダ🥗
目玉焼き100円 サラダ100円 計200円
いいのかな〜
今迄 十分売上に貢献してます！
次回20point目指すが〜少し飽きたな…
紀伊國屋書店で
銃に関する書籍探すも見当たらない
以前 興味ない時に見かけたような…
帰り際に京極さん新書ハードカバー発見🐨
迷った挙句 文庫化されるまで待機！
最近ガンに関するYouTuberばかり見てる 草
47
ひろ
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新着
お茶漬け
回答数 141>>
アメジスト
読書しました。
古墳と埴輪
和田晴吾 著
岩波新書
本書の考察で最も興味深かったのは、著者が「天鳥船(あまのとりふね)信仰」と名付けた古墳時代の他界観です。
死者の魂は鳥に誘われた船に乗って天上の他界へと赴き、そこで安寧な暮らしを送るというものだそうです。
古墳表面に並べられた埴輪は他界を表現したものであるというのが著者の見解です。
前回読んだ『埴輪は語る』(若狭徹 著 ちくま新書)とはまた違った解釈がなされており、いろいろな可能性が開かれている古代史の解釈の奥深さを感じます。
#読書
#読書感想文
#古墳
#埴輪
#いろいろな解釈
22
セバス
テーマとしては、人文系だと、思想（政治思想、文化思想、社会思想）とか、歴史（その時代時代の統治システムとか）とか、宗教（仏教、神道とか）、まれに言語の歴史とか言語の社会学的なやつとか、自然系だと、人間の行動原理（遺伝子とか、大脳生理とか）、宇宙とか次元とか。
文系人間なので、自然系の本は、アホでも分かるものしか読めない。
1
paku
回答数 6950>>
6
tapir
だから絵の表情、文脈、意図、など自分で読み取ろうとする意識が強い気がする。
だからあれこれ考えてるういちに一次情報が手に入る。
一方紙の殆どが文字で埋め尽くされた、所謂"本"は、著者の主張をなるだけ誤解のないよう厳密に書かれていることが多い。
これは裏を返せば解釈の幅が狭い、むしろ一つの"正しい解釈"を要求してくるということでもあると思う。
そのため、新書や自己啓発本は二次情報の摂取に近く、一次情報に還元するには実体験に結び付けるなど想像や思考が必要とされる。
火が熱いことを学習するには、科学的な解説を見てもいいし、誰かが触って熱がっているのを見てもいい。でもやっぱり一番速くて、自分てとって正確なのは手を突っ込むこと。
1アメジスト
承認ありがとうこざいます。
読書記録です。
埴輪は語る
若狭徹 著
ちくま新書
『日本書紀』には、殉死の風習を嘆いた乗仁天皇が、野見宿禰の意見を取り入れて出雲の土部(はじべ)に埴輪を作らせて古墳に置き、人の死に替わらせたする伝説が載っています。
しかしながら本書のp98の解説によると、考古学的には人物埴輪の登場が埴輪の中で最も遅いため、この説は否定的に捉えられており、ホッとしました。
この伝説は、古墳づくりや倭王の喪葬に関わった土師氏の祖先伝承として後付けされたものと考えられているそうです。
埴輪は、古墳の一画に据え置かれた展示物でした。
なかでも人物埴輪は、群像として配置されており、何らかのストーリーが込められていたと考えられます。
それを筆者は、古墳の主である「王」の治世のようすを、「絵巻物のように」ビジュアル化したものだとする説を唱えています。
第1章や第３章で、保渡田八幡塚古墳の埴輪を例に、人物埴輪は、王の祭祀、王の狩猟、王の武威、王の経済力を示したものであると考察されています。
著者は、古墳時代の王は、司祭者であり、武人であり、経済人であったので、王の多様な権能を表すために、様々な群像を配置したと解釈されています。
自然環境の変動は「神の仕業」と信じられていた古代において、地域の王は、民のために神を祀って環境を安定させ、悪神が里に災いをもたらさないように務める使命を帯びていました。
また、農地の実りを保証し、遠来の物資を確保し、最新技術を移入して地域を富ませなければならない宿命を負っていました。
埴輪群像は、この世を去った被葬者のそうした生前の事績を示し、それをみる共同体の人々に認知させるための仕掛けだったというのが、著者の結論となっています。
#読書
#読書感想文
#歴史
#古墳時代
#埴輪
22
ユキジ
電子書籍は便利でスマートですが、本棚に本を並べる、紙の香り、よさを捨てがたいです、、
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ウッキ〈182〉
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セバス
【グラ歴】4年目【モットー】人間関係はコレクションよりセレクション【MBTI】INTJ建築家【一言】①DMはお気軽に；②知性と品性とユーモアがないやつは俺に構うな；③詳細は趣味タグ
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カトリーナ
カトリーナです！
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ともぞう
すみません、しばらくの間は新たなお友達を作っておりません。大好きで大切な思い人がいます。気の合う方と深く、長く、ここでお付き合いしたいです。リアルでの出会いは全く求めていません。ここのみのお付き合いとリアルでの出会いはしっかり切り分けられる大人の方のみお願いいたします。また、投稿以外のプライベートに首を突っ込まれる方…すごく苦手です。嘘、ハッタリの類が大嫌いなのです。よろしくお願いします。
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アメジスト
感性を大事にして、季節の変化を感じる心を大切にしようと思っています。
スマホで風景写真などを撮影するのが好きです。
身近な季節感や楽しみ、美を求めて、言葉の調べを奏でられたらいいなと思っています。
2月生まれなのでネームはアメジストにしました。
誕生日 2月16日。
1980年代生まれ。
身長178cm 体重 62kg(23年3月現在)
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