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ましの

みおこんぼ
楽団の練習後に話し合いがあり、ガストに入ったのにみんなドリンクバーしか頼まないから、お夕飯を頼めなかったのです[疑っている]
え、みんな霞食べて生きてる……?
まあ、この時間に食べたら確かに危険だけどさ。ムシャムシャ。
今日の練習で「この課題曲解説動画はみんな見て!参考になるから。」と送られてきたアドレスを今開いたら、2時間20分の動画で(いや……ガチ勢にも程があるだろ。)と、思わずそっと閉じました[目が開いている]
え、みんな見るの?
見たら私に要点をかいつまんで教えて欲しい……いっそゲームしながら見ようかな[疑っている]
どうしよう、毎年のことながらついていくのに必死[泣き笑い]
この後、8時にはまた家を出なきゃなんだよな……寝よう。
あ、ゲームしよう。
よし、なんとかなれ〜!
#お夕飯


1
コンパスと解説動画様々。ありがとうございます。
#原神


Shin
井筒俊彦の『意識と本質』はやはりいつか必ず読まねばならないものだ。
YouTubeの解説動画でざっと概観したが、氏は東洋哲学の構造を卓越な知見によって整理•分類していた。これによって、東洋哲学が目指しているもの、またその問題意識をさらに概念的に理解できそうだ。東洋哲学の共通の方向性はおそらく次のようになる。
感覚器官によって把握される対象(=現象)の実体性を否定し後に圧倒的な真実が顕れてくる、それこそが実在である、と。
この前提に立つとき、現象を俗とし、実在を聖とする、という宗教観あるいは哲学が生まれてくる。
私見では、日本の思想の中に現象を俗なるものとして否定し、実在という聖なるものと合一しようというこの方向性があまり無いように思う。これが多くの日本人が宗教を理解するのに難儀している原因ではなかろうか。
神秘家、仙人、聖者、仏と呼ばれる者たちはその実在を直観した者であり、彼らはその実在を神、道、根元、悟り、ブラフマン、真如と様々に呼称してきた。だが、①その実在に対して実在性を与えるのか、②それすらも非実在と言うのか、という違いにより個々の伝統における有と無、実在と非実在、普遍と個物、絶対者と被限定者などの定義と強調の仕方が異なってくる。多くの哲学や宗教は①のタイプであり、仏教は②のタイプである。

たいち
筋肉に力を入れてを緊張させ、その直後にふっと力を抜くことによって、その部位の力が抜けリラックスしている感じを味わう方法です。YouTubeで解説動画や瞑想と一緒に行うのもありますのでお勧めです。
それでも寝れない時には諦めて布団から出ます。その夜は諦めて、昼寝は極力せずにねばって翌日の夜にかけますね。

オージー
いや、2つやんって思うよね


巣作すずめ
3回って多くないですか?
うちのらPCダメかもしれないw
ちょっと詳しい人に聞いてきます💨
解決したら、また投稿します。
〈落ちた時の状況〉
1回目:
ブラウザとLIVE2D起動中に落ち
2回目:
PCログイン画面で落ち
3回目:
ブラウザでLIVE2Dの解説動画再生中に落ち
#イラスト

プー太郎

NOIR
海は穏やかだけど、仕事はバタバタ忙しかったわ~笑
今日もお疲れ様でした〜。
で、全然関係ないけど、
あえて今更!?
なんだけど、最近よくドラムの動画等見てて。
激しい高速ドラムのエックスの中でも
高速ドラムだけでなくリズムが複雑過ぎて解説動画を観ても理解に苦しむ程難しすぎるXの中でも最難ドラムの曲。
懐かしいと思う人も多いでしょうから
良かったらドラムに注聞して聴いてみて下さい。分かってはいたけど、改めてYoshiki神過ぎです笑
#音楽好き


オルガスム (2007 Remaster)

🦁ぴよぴよぴい🐣
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たくみ
学生の時はラノベだけどとある魔術の禁書目録読んでたなー懐

TKHR

回答数 7025>>
あとは都市伝説動画とかゲーム解説動画とかをラジオのようにして聴く。

りょくちゃ

眠眠
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