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まい

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ギーターむずすぎてウケるんだけど🤣
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AnonTokyo

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この子と恋愛している。
この子はギーターです🥰
#小さな幸せ
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清きゆらら

清きゆらら

人生で一番影響を受けた本や映画は何?人生で一番影響を受けた本や映画は何?

回答数 6527>>

バガヴァッド・ギーター
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erizo✨

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暫くサボっていたけど、またこの本と向き合う時が。
#バガヴァッド・ギーター
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みろ

みろ

人の投稿見て思い出したけど、カード不正利用された時にNetflixのサブスクとギーターを1本買ってて普通に個人的な娯楽に使ってるな〜と思ってなんか安心してしまった🎸
海外で使われてたからカード会社が気づいて連絡くれました◯
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ゆーすけ

ゆーすけ

ゴールデンウィークゴールデンウィーク
ギーター!! さよならホームラン!!

#ひとりごとのようなもの
#福岡
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大樹

大樹

アシュターヴァクラ・ギーター

第一章 真我

おお、師よ、
どうすれば無執着、智慧、自由を見いだせるのでしょう。
どうか教えてください!

わが子よ、
もし自由になりたいのなら
感覚のもたらす毒を避けなさい。

真理と愛と許し
純真さと至福の甘露を見いだしなさい。

地、水、火、風、空――
あなたはそれらではない。

もし自由になりたいのなら
あなたはこれらすべてを観照する真我、
覚醒の心だということを知りなさい。

身体のことは忘れ、
あなた自身の純粋なる智慧の内にとどまりなさい。

たちまち、あなたは幸せになるだろう。
永遠に安らかに、
永遠に自由に。

あなたにはどんな階級もない。
どんな義務も、あなたを束縛することはない。

あなたは形をもたず、自由で、
感覚では捉えきれない
すべてのものごとの観照者だ。

だから幸せでありなさい!

正や不生
喜びや悲しみ
これらは単に心が生みだすもの
あなたはそれらではない。

行為をしたり、喜んだりするのは、
本当はあなたではない。

あなたは遍く偏在し、
永遠に自由だ。

あなたは永遠に自由な
すべてのものごとを見守るただ一人の観照者。

だが、もし自分自身を分離した存在と見なすなら
そのとき、あなたは束縛されている。

「私はこれをする。私はあれをする」
――利己主義の黒い大蛇が
あなたに噛みついたのだ!

「私は何もしない」
――これこそが信の甘露。
それを飲み干して
幸せでありなさい!

あなたは一なるもの
純粋なる智慧だ。
それを知りなさい。

この確信の炎で
無智の森林を焼き尽くしなさい。

悲しみからあなた自身を解き放ち、
幸せでありなさい!

幸せでありなさい!
あなたは歓喜、限りない歓喜だ!

あなたは純粋なる智慧そのもの

ロープを蛇と見間違うように、
あなたは世界を見間違えたのだ。

もし自分は自由だと考えるなら、
あなたは自由だ。

もし束縛されていると考えるなら、
あなたは束縛されている。

なぜなら、古の言葉にあるとおり、
あなたは自分が思うものになるからだ。

真我は世界のように見える。
だが、それはただの幻。

真我は遍く偏在している。

ひとつであり、
静かで、
自由で、
完全だ。

行為も執着も欲望もなく、
すべてのものごとを見守る観照者
純粋なる智慧なのだ。
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ロストエデン飯田

ロストエデン飯田

あぁ〜完全にノミス・ギーター(1874〜2019)
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私がイスラム教の神イメージをすんなり受け入れられてるのはキリスト教の基礎を知ってるっていうのもあるけど、バガヴァット・ギーターを挟んでるのがでかいと思ってる
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大樹

大樹

◎智慧と浄化

 結局、なすべきことは何かというと、「幻影の浄化」と、「幻影であると悟ること」である。

 後者を「悟り」「明」というが、これは実際に悟られなければならない。擬似的な悟りでは駄目だ。

 また、菩薩の場合、悟りを得ても、この幻影の世に身をおかなければならない。また菩薩でなくても、実際に悟りを目指している間は幻影の世界にとらわれているので、この幻影の世界の浄化というものがどうしても必要になってくる。

 「帰依」の修行は、幻影を悟り、真実に目覚めるのに大変有効だ。

 「すべてを師や至高者への供物と考えること」は、この幻影の世界の浄化に大変有効だ。
 なぜならわれわれは、けがれた過去の経験という幻影を土台として、新たな感覚的幻影に、評価を与えるから。
 そんな過去の経験など関係なく、すべてを「師や至高者への供物」と評価するなら、そこで新たな行・識の動き(カルマ)がインプットされ、行・識は浄化され、この世界も浄化される。

 「慈悲」もまた、この世界の浄化に大変有効だ。
 「慈悲」の教えを学び、慈悲によって世界を見ようという訓練をすることによって、行・識は浄化され、この世界も浄化される。 

 これらの手助けとしては、個人的には、「バガヴァッド・ギーター」「入菩提行論」などが良いと非常に思います。

 「智慧」の修行が進んでくると、この世が実体がないという感じが強くなってきて、よりどころのなさを感じ、何というか、どのように生きていいかわからなくなることがある。
 だから教えをしっかりと学び、教えどおりに生きるのだ。
 あるいは聖者の伝記を読んだり、師の生活を見て、それらを真似するといい。
 修行に対する姿勢とかだけではなくて、たとえば食べ物の好みや、言葉遣い等も含めて、その聖者や師の、いろいろなところの真似をする。
 すべては幻影だから、実際は何をどうしようがどうでもいいのだが、生き方を間違うと、苦しみの世界に落ちる。完全に悟っていないと、やはり悪趣は苦しい。
 聖者の幻影を真似ることによって、聖者に近づくことができる。

 まとめると、大事なことは、
1.すべてを幻影だと悟り、真実を悟ること。
2.幻影の世界を浄化すること。

 悟りのために有効なのは、
1.サマーディの修行
2.帰依の修行
3.それを支えるもろもろの土台の修行
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