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もちお

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BIG3に加えてアウトラインを強化する種目を取り入れないとモテる身体は作れないよ。
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もちお

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BIG3種目やると身体が分厚くなるけど、アウトラインが発達しないからモテる筋肉じゃなくなるんだよね。
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べからす

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ここからは怪文書 これからも怪文書







わたしはまともでないとして、人道的な行為を行っていたらそれは真人間足り得るのでしょうか 否、断じて

まともでない、という概念は第三者視点があってこそだとすればまともである証明の輪郭はどこにあるのでしょうか

要素は絞れそう 善悪・損得・慈しみ・常識等々
けれど善人だとして慈しみを持っていない場合、まともではない、とはならないですね

第三者からまともである証明を多くもらうのは概ね正しい ともいえますね 
好き嫌いすら常識の中にありそうな気がします



逆にいえばまともではない証明をもらうほど信頼できる“まともではない証明”になっていくとすれば、それらはそこから淘汰されるべきなのかもしれません

誰しもまともだしまともではない部分を持っている それはそうだと考えます
人格者の牧師様も純粋な悪を持っているし、残酷な犯罪者も複雑な善を持っていることでしょうね

その総量の足し引きで“まとも”が決まるとすれば、0点に位置する“なにもない”人はどういう人間になるのでしょうか 生きているだけ?

誰からもみられない山奥や自分の部屋で何もしないことは、そういった意味では究極の善なのでしょうか 未だ見えないところにいます



“まともではない”は明確にアウトラインが存在するとします どれほど善行を積んだとしてもまともではない状態から抜け出せません
それは過去の悪行が影響したかもしれないですし、先天性の何かから判断されることもあるでしょう 過去は変えられません


普段は総量+持ちうるαで判断し、アウトラインから超えればまともではない として生きていく
が、自分なりの仮説です
+−軸が同一(軸)面上に存在するってなったときの話はまた怪文書にまとめます 気が向いたらね


ここまできて、悲しいような虚しいような気がしますね  気がするだけだと思います
んまぁ不安定で水みたいな話ですからね
動き続ける水の一部分に対して所有権を主張しているみたいなものです マヌケだぁ

正しい、正しくないは別にして
“まとも”という概念は存外攻撃的なのかもしれません 
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弁当

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資料のアウトラインくらいは作れるか
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