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関わるとウザかったりめんどかったりすると思うので友達になるのはやめた方がいいと思います
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嫌いなとこは嘘をつくとこ
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#毎日ダジャレ
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書くとしたら財務省にふざけるなって書く
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千代に八千代に
細石の
巌となりて
苔のむすまで
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自分が臭いから
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常説法教化 無数億衆生 令入於仏道 爾来無量劫
為衆生度故 方便現涅槃 而実不滅度 常住此説法
我常住於此 以諸神通力 令顛倒衆生 雖近而不見
衆見我滅度 広供養舎利 咸皆懐恋慕 而生渇仰心
衆生既信伏 質直意柔軟 一心欲見仏 不自惜身命
時我及衆僧 倶出霊鷲山 我時語衆生 常在此不滅
以方便力故 現有滅不滅 余国有衆生 恭敬信楽者
我復於彼中 為説無上法 汝等不聞此 但謂我滅度
我見諸衆生 没在於苦海 故不為身現 令其生渇仰
因其心恋慕 乃出為説法 神通力如是 於阿僧祇劫
常在霊鷲山 及余諸住処 衆生見劫尽 大火所焼時
我此土安穏 天人常充満 園林諸堂閣 種種宝荘厳
宝樹多華果 衆生所遊楽 諸天撃天鼓 常作衆妓楽
雨曼陀羅華 散仏及大衆 我浄土不毀 而衆見焼尽
憂怖諸苦悩 如是悉充満 是諸罪衆生 以悪業因縁
過阿僧祇劫 不聞三宝名 諸有修功徳 柔和質直者
則皆見我身 在此而説法 或時為此衆 説仏寿無量
久乃見仏者 為説仏難値 我智力如是 慧光照無量
寿命無数劫 久修業所得 汝等有智者 勿於此生疑
当断令永尽 仏語実不虚 如医善方便 為治狂子故
実在而言死 無能説虚妄 我亦為世父 救諸苦患者
為凡夫顛倒 実在而言滅 以常見我故 而生恣心
放逸著五欲 堕於悪道中 我常知衆生 行道不行道
随応所可度 為説種種法 毎自作是念 以何令衆生
得入無上道 速成就仏身
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伊藤博文 (初代・5代・7代・10代内閣総理大臣)
伊藤博文（1841-1909）は、日本の初代内閣総理大臣で、明治時代の近代化を進めた人物です。もともとは長州藩の志士で、幕末の尊王攘夷運動に参加していましたが、イギリスに留学して開国・近代化の大切さを学び、倒幕側について明治維新を推進しました。
維新後は新政府の中心メンバーとなり、日本の政治制度を整えていきます。特に、大日本帝国憲法の制定に深く関わり、1885年には内閣制度を作って日本初の総理大臣になりました。4回も総理を務めて、日本の立憲政治の基礎を築いた人物として知られます。
外交でも活躍し、日清戦争の講和条約（下関条約）をまとめたり、韓国の統治を進めるため初代韓国統監にもなりました。これが韓国併合（1910年）につながる動きだったため、韓国では「侵略の象徴」として非常に嫌われています。
1909年、ロシアのハルビン駅で、朝鮮独立運動家・安重根に銃撃されて死亡。この事件は日本と朝鮮の関係に大きな影響を与えていて、今でも評価が分かれる人物となっています。
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たまに2階より上くらいに行った
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