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たいち
魅力的な登場人物の掛け合いも気持ちいいけど、主人公が向き合う「人間の幸せとはなんだろう」という問い。
最先端の医療で全力で病気を治すことに向き合ってきたキャリアを持つ主人公が、地域の市中病院で治らない患者に向き合うときの葛藤。
題名にあるスピノザとは西洋哲学者のようです。 「すべての事象は原因と結果の連鎖によって必然的に生じる」という決定論を唱えた方でもあるようです。
自由な意思の介在がないかのような一種の虚しさを、感じる主張ですけど、スピノザは連鎖を理解して、必然性を受け入れることから人の自由は成り立つと主張しました。
人は死ぬ、この病気は治療できない。持って半年。そんな多くの連鎖の中で、自由で穏やかな人生を歩むにはどうしたらいいか？地域医療に従事するものが直面する葛藤を表現してると思います。
スピノザの診察室としたのは素敵だなと感じました。オススメです。一緒に読みましょう。
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鳥頭寿三郎
回答数 12993>>
今宵の朝礼では、「男女の友情」についてお話しさせていただこうかな、なんて思っています。
ちょっと難解かとは思うのでありますけれども、まぁ年に一度の2月10日ですから、ここは各々、その心の赤褌をきゅっと締め直して清聴して下さい。
かの大知識人ビスティ・ド・ヴァンチ曰く、「和をもって虎をいなせ、秘すれば花、蒼海に出ては尻を磨け」と申しますように、ただ徒に男女の友情を語るだけでは駄目なのであります。
嗚呼、「青春の足音は右の鼓膜を突き破り、左の盲腸から飛び出す」とはよく云ったもので、かくいう私も屠蘇の酒気をおびただしく帯びてなおキャベジン呑んで一揆して、サスマタ片手に盗塁王としゃれこんだのが一昨日の真っ昼間ことでありました。
人間だれしもが一匹のケモノであると同時に紳士たるものでなければなりません。
頭をたれる稲穂のように、世に対して謙虚でなければ猫男爵などとは決してよばれないのであります。
恵比寿が如き顔をして、寄ってくる鬼はみな格差社会における零落の憂き目にあった大令嬢であります。悔やむが仏のアイシャドウ、掴む藁のいじらしさ。
明日は、エジソンの誕生日でありますから、藁を掴むもそれ即ち大いに結構なことなのであります。必然、とも言えるでしょう。
故智を頼り、言葉を贈らせてもらえるならば、「井の中の蛙、大海を知らずんば暁に死すは花なり」
このあまりに有名な句は弘法大師の辞世の句とされております。
辞世とは、ややもするとササラモサラを大前提とした二人羽織なのです。
歴史を紐解いてみますと、圧政を強いた王という者は往々にして、みなツーストロークエンジンなのです。すわ、4ストローク機関なのではないかと訝った諸君！道徳が足りません。肥料不足です。
はっきりいって有袋類です。
かの、ポーマ帝国を建国したドルフォイアⅡ世は言いました。「我々はたまごだ！」と。
「将を掘らば欲する馬の如くに。」とは、西洋哲学の巨人、サンガルファン・アンクジャフの言葉でありますが、これまさに言いえて妙の極み、まさしく！アプリケーションの成長期！
まぁ、私が何をお伝えしたいかと申しますと、くれぐれも安全第一で、そこんとこ、よろしく。
それに尽きるのであります。
265鳥頭寿三郎
今宵の朝礼では、「親孝行」についてお話しさせていただこうかな、なんて思っています。
ちょっと難解かとは思うのでありますけれども、まぁ年に一度の9月3日ですから、ここは各々、その心の赤褌をきゅっと締め直して清聴して下さい。
かの大知識人ビスティ・ド・ヴァンチ曰く、「和をもって虎をいなせ、秘すれば花、蒼海に出ては尻を磨け」と申しますように、ただ徒にハメを外すだけでは駄目なのであります。嗚呼、「青春の足音は右の鼓膜を突き破り、左の盲腸から飛び出す」とはよく云ったもので、かくいう私も屠蘇の酒気をおびただしく帯びてなおキャベジン呑んで一揆して、サスマタ片手に盗塁王としゃれこんだのが一昨日の真っ昼間ことでありました。
人間だれしもが一匹のケモノであると同時に紳士たるものでなければなりません。
頭をたれる稲穂のように、世に対して謙虚でなければ猫男爵などとは決してよばれないのであります。
恵比寿が如き顔をして、寄ってくる鬼はみな格差社会における零落の憂き目にあった大令嬢であります。悔やむが仏のアイシャドウ、掴む藁のいじらしさ。
明日は、ビヨンセの誕生日でありますから、藁を掴むもそれ即ち大いに結構なことなのであります。必然、とも言えるでしょう。
故智を頼り、言葉を贈らせてもらえるならば、「井の中の蛙、大海を知らずんば暁に死すは花なり」
このあまりに有名な句は弘法大師の辞世の句とされております。
辞世とは、ややもするとササラモサラを大前提とした二人羽織なのです。
歴史を紐解いてみますと、圧政を強いた王という者は往々にして、みなツーストロークエンジンなのです。すわ、4ストローク機関なのではないかと訝った諸君！道徳が足りません。肥料不足です。
はっきりいって有袋類です。
かの、ポーマ帝国を建国したドルフォイアⅡ世は言いました。「我々はたまごだ！」と。
「将を掘らば欲する馬の如くに。」とは、西洋哲学の巨人、サンガルファン・アンクジャフの言葉でありますが、これまさに言いえて妙の極み、まさしく！アプリケーションの成長期！
まぁ、私が何をお伝えしたいかと申しますと、くれぐれも安全第一で、そこんとこ、よろしく。
それに尽きるのであります。
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萬屋勘兵衛
時間をみつけて、哲学や宗教を学んでいけたらいいかな
#読書 #勉強 #哲学 #性格分析
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ジンソ🍸
プラトンは哲学者だが同時に文学者でもある。
プラトンの著作に出てくる人は当時の出会うはずのない人たちを二次創作的に登場させたものだそうだ。
つまり、二次創作や同人誌のようなものと西洋哲学のスタートは密接なつながりがある。
そしてミハイル・バフチンがドストエフスキーの「カラマーゾフの兄弟」を例に互いが言いたいことをただ話しているだけの喧騒（終わらない対話）とプラトンの著作は構造が似ていると指摘している。
さらに東浩紀が訂正可能性の哲学などで指摘しているように政治の外部に平和はある。
これはレヴィナスが政治と道徳や平和を対置した構造に似ていると思う。
結果、平和や民主主義や1人1人の自由を大事にすることは平和などを常に議論する場が必要だ。
東浩紀が指摘するようにハーバーマスの熟議は難しい。
だが、バフチンが言った終わらない対話＝喧騒が重要と考えることは僕にとって画期だ。
実はSNSでもリアルでもその問題そのものに深入りするのではなくてその場を守る。
それは色んな人が併存できる素晴らしいことだと思う。
主体者になることは骨が折れる。
でも、自分の考えをまとめられそうだ。
ジジェクやアレクシェーヴィチ、オルガ・トカルチュク、大江健三郎、九鬼周造も含めて徐々に言いたいことが見えてきている。
一介の会社員でしかない私にも、これくらいは示せること。
場を守ることは対立していたり、かかわりたくない人へも支援ややさしさにつながること。
いつか書き上げる。
#ひとりごとのようなもの
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たまかしわ〜
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I miri U
愛の最終段階は静止(喜び)
愛 ー性欲(短期的)... より良い遺伝子を探す段階
ー絆形成(長期的)... 特定の相手
分離ストレス&
再会の喜び
報酬系(オキシトシン)
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C
女癖が悪かったり、女性に対する認知が歪んでる奴が多い
西洋哲学の礎を築いたソクラテスも「良妻を得れば幸福になるが、悪妻を得れば哲学者になれる」と言っている
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あまてらす
他の西洋哲学者はガチガチのキリスト教徒だから難しい
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わい
足るを知ると自己受容は幸福の第一歩である
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