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༺kaii༻🐬
#捨て台詞で逃げるな
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アメジスト
読書記録です。
今を生きる思想
エーリッヒ・フロム
孤独を恐れずに自由に生きる
岸見一郎 著
講談社現代新書
フロムの思想の概要について、大まかに解説した内容となっています。
印象に残ったのは
p26の
ヒューマニズムの原理とは
(1)人類は一つであるという信念、つまり、人間的なものでわれわれ各人に見出されないものはないという信念
(2)人間の尊厳の強調
(3)人間が自己を発展させ、完成させる能力の強調、さらに、理性、客観性、平和の強調である
人類は一つとは、誰もが同じ人間性を持っており、一人の人間が全人類を代表しているということである。
p27の
われわれが皆一つであるのは本当だが、われわれ各人が独自の存在であり、それ自体が一つの宇宙である。
一人の生命を救う者は誰でも全世界を救ったのと同じだ。一人の生命を滅ぼす者は全世界を滅ぼしたのと同じだ。
p46の
ヒューマニズム的良心は、われわれが懸命に喜ばせようとしたり、機嫌を損なわないようにしようとしたりする権威の内面化された声ではない。それは、すべての人間の内にあり、外部の罰や賞賛から独立したわれわれ自身の声である。
p53
人は自分が所属する狭い集団内部での孤立を恐れる。しかし、人はそのような共同体の一員であるだけでなく、人類の一員でもあるのだ。たとえ自分が所属する共同体の中では孤独でも、人類としては孤独ではない－人類との本当の「連帯」を感じることができる時、社会か人類かという葛藤は、もはや、ない。
#読書
#読書感想文
#ヒューマニズム
#理性
#自由
20アメジスト
読書しました。
21世紀の啓蒙
理性、科学、ヒューマニズム、進歩 上・下
スティーブン・ピンカー著
橘明美
坂田雪子 訳
大書なので読むのは大変でしたが、世界はよりよくなると希望が持てる内容でした。
著者はハーバード大学心理学教授で、進化心理学の第一人者だそうです。
20世紀から21世紀にかけて、医療、保健、平均寿命、経済状況、生活環境、教育、食糧問題、事故や事件の減少など様々な問題について世界規模で地道に改善してきたことを豊富なデータをもとに明らかにしています。
環境問題や気候変動問題や戦乱についても科学やテクノロジーの進歩や国際協力が進んで、少しずつ解決出来る方向へ進める希望が持てる内容になっています。
#読書
#読書感想文
#啓蒙
#理性
#ヒューマニズム
16
読書術研究家
イマヌエル・カント
#カント #純粋理性批判 #感性 #悟性 #理性
6読書術研究家
情動、理性、人間の脳
アントニオ・R・ダマシオ
#人間 #情動 #理性 #脳 #ホメオスタシス
5
ハーロック
心の上に、女、又と書きます
またあの女か……
というのが語源だとか語源じゃないとか
マイメロのママは言いました
女の敵はいつだって女なのよ
だそうです
真面目な話をしますと
怒りというのは、自分の欲が阻害された時に起こります
だから、心の上に奴と書くのです
あいつのせいで、という訳ですね
だから、アンガーマネジメントをするには
まずは自分の欲はなんだったのか
何を阻害されたから腹が立ったのか
この辺りを知ることですね
怒るな、ということではなく
カッとした瞬間の勢いでキレてはいけない
ということです
言ってはいけないことまで言ってしまったり
手が出たりするからです
一呼吸置く
時間が怒りをマシにします
判断を間違えないで、正確な言動をする
自分の目的を達成するために
そういうことだと、僕は理解しています
仕組みを知ると、動物のような怒り方はしなくなります
人間なのですから、理性も働かせないといけませんね
#希望 #怒り #理性
188ハーロック
人間は他人の痛みには鈍感ですが
自分の痛みには敏感なのです
気づかれないわけがありません
もしも気づかなかったとしたら
おそらく気づかないふりをしているだけです
それ以上傷つけてはいけない
行為自体に意味がありません
喧嘩をするのはたやすいですが
仲良くすることこそが難しく尊いのです
なぜなら
争った後には恨みしか残りません
仲良くしていれば、助け合えることもあります
もちろん限界はあります
何でもかんでも仲良くしなさい
というお話ではありません
生きる基本姿勢の問題です
ひとを憎んたり憎まれたり
そういう世界に身を置いたとしたら
苦しむのは結局、自分です
弱い誰かをピックアップして虐めるのは
集団で生きるタイプの動物の本能です
集団から排除する人間を作ることで
自分は大丈夫だと安心したいのです
本能を凌駕するのは理性です
人間だけが、理性を磨くことができるのです
誰かと一緒に笑顔になれたなら
僕はそれを、幸せと呼びます
#希望 #本能 #理性
4238
ねころっくでなし🐘
#理性 を捨てる時が
近づいて参りました
ねころっくでなし🐘
#理性 #断捨離
2
加遠留
昔、某美術館について「現代美術に偏重しがちだ」といつた記事が某紙に載つた。僕はそれを読んで「そうでもないだらう」と思つた。
知人二人にこの記事の内容をどう思ふか別々に聞いてみたら、二人とも
「美術作品を鑑賞してどう思ふかは人それぞれだ。批評家がどう鑑賞するかを押し附けるのは間違つてゐる」
といつたことをやや気色ばんだ調子で語つた。
「いや、さういふことを聞いてるんぢやないんだけど」
と2回続けて僕は思つた。何だかなあ。知人らは美術鑑賞で嫌な思ひ出でもあつたのかしらん。
作品を鑑賞する際に自由であることは重要だ。しかし、それは批評を受け附けなくてよいといふことを意味しない。自分と作品との一対一だけの関係では、鑑賞の幅が広がらない。他人がどう鑑賞したかを知ることは、自らの鑑賞を豊かにするのだ。
🎨
「感じ方考へ方は人それぞれだ」と人はよく言ふ。でも、それは、大抵、自分の感じ方考へ方を否定されたくないだけであり、自分以外の感じ方考へ方に寛容である訳ではないのだらう。まして
「私は貴方の意見には反対だ。だが貴方がそれを主張する権利は命をかけて守る」
といつた風には中々なれないよね。
#鑑賞
#批評
#理性
#寛容
#何だかなあ[ロケット]
6
心理師はるかめ
今日は根拠があって話すというより私の雑感です。
心理学の各種情報から最近ボンヤリ思ってることがあって、自分って3種類の脳機能から成り立ってて、よく生きるにはその認識とコントロールが大事だなーと思うわけです。
その3つとは、
・理性人
・原始人（基本的に現代でも使える方）
・原始人（基本的に現代では使えない方）
まあ、状況によってもちろん出番が変わったりするんですけど、現代では理性で生きるのがベースになると思っています。本能のままに生きてたら、あちこち駄目になりそうです。
使える原始人は、危険察知や必要な活動のための本能的活動だと思っています。逃げないと行けない場面、警戒しないと行けない場面の認識や睡眠欲、食欲、性欲、休息欲、コミュニケーション欲などなど。理性で監視してあげた方が現代では有益だと思いますが。
使えない方の原始君は、暴飲暴食、惰眠、ギャンブルなどの刺激に飛び付く衝動性や依存性、感情的な行動などなど。
原始では、理性が未熟な分、センサーに当たる本能的な活動が有益でした。反射的な行動や、生き長らえるための食べ込み、自分や家族・仲間を守るための感情的・攻撃的な反応、メリットを与えてくれそうなものへの衝動と依存などなど、全て命や繁殖に繋がっています。
ちなみに、人は同じ刺激量でも、ポジティブなものよりネガティブなものに強く反応し、頭に残るとわかっています。これも、原始の危険察知の名残です。生き残るためにネガティブなものに意識が行くのは当然ですね。現代ではこの名残をネガティビティバイアスと言ったりします。
なので、自分の中の使える原始人と使えない原始人を仕分けながら、基本は理性で生きるのが現代には適していると、心理学的には思います。
100万年前の人類から、1%も変化していないとされる遺伝子でできている人類は、原始の自分をちゃんと見てあげた方が、現代人間社会では上手に生きられるよなーと思うわけです。
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