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昨年から始めた淡路島七福神巡り
最後に訪れたのは覚住寺（南あわじ市）⛩️
覚住寺は健脚祈願で有名なお寺ですが、それは毘沙門天の使いであるムカデが由来だそう。
毘沙門天の使いといえば虎が有名ですが、ムカデもお使いなんですって。
ムカデは漢字で「百足」と書くように足がいっぱいあって歩くのが早いことから、その”健脚”にあやかろうと、毘沙門天を祀る覚住寺にわらじを奉納するようになったそうです。
毘沙門天は勇気と決断を授けてくれるインド出身の神さまで、勝負事や金運アップの御利益があります。
武神なので戦国武将からの信仰が篤く、とくに上杉謙信公が「毘沙門天の生まれ変わり」と称したことで有名ですね。
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昨年から始めた淡路島七福神巡り
土曜日はまずは八浄寺⛩️へ
淡路島七福神の「大黒天」をお祀りするお寺です。
大黒天は、通称「大黒さん」と呼ばれ、頭に頭巾、肥満と福耳といわれる大きな耳を持ち、体に狩衣をまとい、左手に大きな袋を持ち、右手に打出の小槌をかざし、二俵の米俵に立ち白ネズミを従えた姿で描かれます。
もとはインドのヒンズー教の創造と破壊を司るシヴァ神の化身です。
インド密教に取り入れられた「マハーカーラ」のことで、「マハー」とは大（偉大）、「カーラ」とは黒（暗黒）を意味することから、日本には「大黒天」と伝わりました。
日本には仏法守護の神として伝来しましたが、日本神話の大国主命（おおくにぬしのみこと）と結びつきました。「裕福（五穀豊穣）」の神様として広く信仰されるようになりました。
大黒天がつけた頭巾は「上を見ない」という謙虚さを表しています。
２つの米俵は「二表で満足をする」という欲張らない心を表しています。
大黒天が左手に持っている大きな袋は「ふくろ」から「福労」と転じて、苦労をいとわず、苦労を買って出て、苦労の積み重ねを溜め込むための大きな袋といわれています。
大黒天が右手に持つ「打出の小槌」は、「怠け心」「よこしまな心」「弱い心」など「邪悪な心」を打ち振って、人の迷いを晴らします。
左手の大きな袋に人生の苦労を積み重ねて溜め込んで、右手の打出の小槌を振ることによって、心身ともに裕福な人生が溢れ出るともいわれています。
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昨年から始めた淡路島七福神巡り
やっと完結しました
淡路島って結構広いんだよね
さすがオノコロ島ですね
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昨年から始めた淡路島七福神巡り
３番目は萬福寺⛩️へ
万福寺は、淡路島七福神の「恵美酒太神」をお祀りするお寺です。
恵美酒太神は、通称「戎さん」と呼ばれて、七福神で唯一の日本の神様です。
風折帽子をかぶり、狩衣をまとい、右手に釣り竿を持ち、左脇に大鯛を抱えた姿で描かれます。
左脇の鯛は「めでたい」として「芽出る」の意味があります。
芽が出て大樹になる木の比喩で、何か良くなる兆候や兆しが芽出たいとされています。
右手の釣竿は「釣りして網せず」として、足ることを知り欲を出さず、清い心を表しています。
幸せの釣り方では、叶えてほしい希望や悩みを解決するために努力する姿こそ幸福への芽とされて、めでたいそうです。
釣り糸一筋は礼儀を重んじて、迷いなく人間らしく一筋に生きぬけとの示唆です。
古くは漁業の神だったが、さらに商いの神ともされています。
大黒天と対となり福の神として庶民の信仰を集めてきました。自分の体と同じ箇所を触れると、触れた箇所の病が治るという律儀の神様とされます。
戎蛭子、恵比寿、恵美須などと表記されてえびっさん、えべっさん、おべっさんなどとも呼ばれ？ています。えべっさんと言えば「商売繁昌で笹もってこい」という掛け声が有名です。
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